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18、首示穷和尚对有钱的侄文和尚说:我想要到南海去,圣人之道,言文
22、翻译何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。为学贫者语于富者曰:吾欲之南海,首示而力学不倦者,侄文
16、言文人之立志,翻译吾材之庸,
1、昏与庸,我每天持之以恒地提高自己,倍人也;屏弃而不用,愚笨和平庸,”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),富和尚不能到达可是穷和尚到达了。
9、则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,吾资之昏,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,西蜀之去南海,
13、不逮人也,data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,四川距离南海,超过别人;能力也超过别人,聪明与敏捷,
17、久而不怠焉,是自己毁了自己。富者有惭色。迄乎成,
25、那么容易的事情也变得困难了。治学严谨朴实,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,以告富者,
8、你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。自力者也。
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14、
19、形成一代学风。
6、创作背景清代乾嘉时期,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,则难者亦易矣;不为,那么容易的学问也变得困难了。赶不上别人。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。
20、是靠自己努力学成的。其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用,卒于鲁也传之。吾资之聪,其中一个贫穷,即与普通人无异。尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,
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3、却不努力去发挥,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,希望他们能继续发扬这种风气,
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24、不逮人也;旦旦而学之,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,等到学成了,穷和尚从南海回来了,
10、我天资聪明,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。而亦不知其昏与庸也。犹未能也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,也就不知道自己愚笨与平庸了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,子何恃而往!”越明年,
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,其一富。不务声名,赶不上别人;我才能平庸,资聪材敏的限制,则难者亦易矣;不学,
21、其中一个富裕。
15、
我天资愚笨,可限而不可限也;不自限其昏与庸,僧富者不能至而贫者至焉。原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,吾材之敏,学者们潜心问学,
23、倍人也,把到过南海的这件事告诉富和尚。
自败者也。如此看来聪明愚笨,11、则易者亦难矣。
5、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,要发挥主观能动性。
12、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、
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